山东莘县白氏金石传拓工艺技法简介
金石传拓（ta）亦称椎拓，是中国特有的保存文献的传统方法，是用纸、墨和传拓工具从金石器物上捶印其文字和图画的技法。它是将纸覆在碑刻、青铜器、甲骨、陶瓦器、印章封泥、古钱币等器物的文字、图形、纹饰之上，采用墨拓手段，将其原大拓印在纸上的技法、对石刻文献的复制需要刺激了传拓技艺的产生。在纸张的普及和质量提高、墨的广泛使用等物质条件齐备的前提下，受玺印和封泥使用方法的启发，传拓技术应运而生。传拓始于唐代石刻文献中有对“打本”的记载，诗歌中也有对传拓技法的形象描写，可知传拓到了唐代已经非常成熟和普及。存世唐拓本均为擦拓。宋代拓本在墨色上有“乌金”与“蝉翼”之分，并出现了扑拓的上墨技法。
到了明代，传拓的对象扩大，用纸也有所发展。明清时期山东莘县白氏金石传拓选用宣纸和砸拓进行传承。至清代到达鼎盛,到摄影术盛起的当下,山东白氏传拓技艺没有因此没落,反而是借助文化复兴与收藏热潮而重新兴起,成了一门独特的艺术门类,屡屡有天价拍品出现,可见其强大的艺术生命力。
山东白氏金石传拓技艺是以保护金石文献为首要目的的转印复制行为，拓片便于专家学者对金石碑刻进行学术研究，同时有利于久远收藏。金石传拓对象繁多，既不失原石碑文风貌，又能表现出多种风格。
著名传统文化教育学者、国学专家白兴亮先生、作为山东莘县非物质文化遗产金石传拓项目第五代代表性传承人，在本以十分璀璨的古法技艺上不断尝试,终于掌握了一套完备的上纸与调墨方法。用特制有色宣纸,朱砂等纯天然矿物质颜料与墨融合,用特制拓包来层层上色。用白氏传统金石传拓手法使作品变成另一件艺术品。
白兴亮先生守正创新提炼出“字口清晰、黑白分明、墨色均匀、墨不透纸、拓片完整”的二十字理念，总结出“因碑用纸、因纸用墨、因碑施艺，因纸施拓，因天施拓”操作规范，结合擦拓、扑拓、揉拓、点拓等技法.既做到了用工精良、作品唯美，又使“因拓损碑”程度降到了最低。国内传拓大家盛赞其“笔墨精神，象物微妙，气息古雅，迥非当下常俗之所习见”。，5
山东白氏拓印技艺
山东白氏拓印技艺是我国一项古老的传统技艺，也称“传拓”、“捶拓”，是一种使用宣纸和墨汁、朱砂印制文字、图案的技能。拓印时先把浸湿的宣纸敷在凸凹不平的文字或图案上，用刷子轻轻敲打，使纸入凹槽，纸张稍干之时均匀上墨。宣纸揭下来即成一张黑白分明的拓片，拓片装订成册即为拓本。
拓印有多种形式。墨拓和朱拓之分在于使用颜料分别为墨和朱砂。平面拓和全形拓之分在于拓印后的器形特征，前者器物纹饰在一个平面，后者能够表现器物立体形制和纹饰。蝉翼拓和乌金拓之分来源于墨色浓淡、纸张厚薄的不同效果。
拓印技艺中至关重要的一步是上墨。通过长期实践，先民们根据拓印对象的不同摸索出了捶拓法和擦拓法两种方式。擦拓法，即用毛毡或拓包蘸墨以擦拭的方式上墨，多用于较平的碑刻；捶拓法，即用拓包蘸墨有序扑打上墨，多用于凸凹不平的器物，也是目前较常用的方法。
从拓片和拓本看，其拓印对象有甲骨、碑刻、瓦当、木雕、青铜器、佛教造像等，内容涉及历史、地理、政治、经济、军事、民俗、文学、艺术等社会生活的各个方面。因此，拓印技艺对古代文化的保存、传播起着重要作用。即使现在，拓印技艺仍然运用在文物、考古、工艺、美术研究等领域中。
白兴亮：
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